domingo, 27 de diciembre de 2009

Alzhéimer en Navidad. Por Jotamario Arbeláez. Cuento.

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Alzhéimer en Navidad
Jotamario Arbeláez
23 de diciembre de 2009.
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NTC … agradece al autor la autorización para publicar el cuento completo.
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Como estamos en vísperas de Navidad, y es domingo, y mi familia se fue a visitar a la suegra, saqué con dificultad, porque casi no atino con la clave de mis tarjetas, todo el efectivo de que dispongo en los bancos y me fui a buscar los regalos para mi mujer y los dos jovenzuelos. Elegí un centro comercial encumbrado, de cuyo nombre no puedo acordarme, donde pudiera darme primero el placer de almorzar violando la dieta y luego, con un par de gintonics, terminar de leer El origen de la tragedia, de Nietzsche, que me acaba de regalar no recuerdo quién.
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Buscaba inspiración para el arranque de mi novela, contratada por una editorial española, ya les diré el nombre, y centrada en la memoria de mi familia. Tal vez Planeta. Mientras examinaba la carta vi que ingresaba a Balzac, como maquillada por el Tiziano, una señora de esas que a mí tanto me gusta reparar en su atuendo, de algo así como cincuenta años, en todo caso no más de cincuenta y cinco, muy bien llevados. Creo haber visto su traje en una revista de modas de la Quinta Avenida, ¿o tal vez del Soho?, con unas medias veladas de rombos translúcidos, que daban paso a unas piernas de perfil griego y a la vislumbre de una cadenilla de oro a la altura del tobillo derecho. Parecía una vicepresidenta de banco.
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Sus ojos desorbitaron de la sorpresa. Luego de titubear un instante se dirigió derecho a mí y, con una sonrisa en la mirada que no compaginaba con el resto del rostro neutro y la severidad de su tono, me dijo, –hola Jotamario, puedo sentarme?–. Lo dudé un momento. Por este sitio navegan tantas amigas de mi mujer, tantos compañeros de colegio y universidad de mis hijos y tantos amigos impertinentes. Debe ser una periodista, supuse, –claro, bien pueda–. Algo que me paralizaba me impidió el arco reflejo de levantarme para acercarle el asiento. Me clavó los ojos con tanta fuerza que me sentí impregnado de pestañita. Llegó el mesero. Desistí del plan de almorzar para ofrecerle algo de paso, tal vez un drink, en la convicción de que si bien la mujer mantenía sus encantos, no me motivaba el mínimo interés en probar una seducción, cosa rara, lo admito; algo me trabajaba en el inconsciente. –Iré al grano, poeta, ¿a ti que te pasa?–. Para nada era un lenguaje de reportera. Traté de ser cortés, pero claro. –Me pasa lo que me como, cuando puedo comer. Y veo que no es éste el momento–. Sentí que su estupor acrecía. El rictus de extrañeza le produjo en la frente tres arrugas horizontales y dos pequeñas verticales en el entrecejo, arruinando el efecto del maquillaje. –Veo que no me recuerdas–. –¿Habría algún motivo especial para recordarla?–. Movió lentamente la cabeza al oriente y al occidente, como diciendo no, con abatimiento. –Increíble, ¿te sigue la amnesia? Creí que te habías curado. El médico había dicho que era una astereognosis de tipo temporal, producto de la muerte de nuestra hija, pero que recuperarías la memoria–.
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Aunque me había llamado por mi seudónimo, percibí que la vieja estaba más loca que una cabra, por lo que decidí cortarla de tajo. –La señora me confunde, nunca he sufrido de amnesia, nunca he tenido ninguna hija que hubiera muerto. Y es la primera vez que tengo el placer de saludarla, placer que doy por terminado porque espero a otra persona–. –¿A tu nueva esposa?–. –¿Nueva? Llevo 20 años de convivencia con una chica de quien me distancia tanto la edad que cada año la siento más joven. Y en todo ese tiempo he sido parco en levantes–. Iba a pedir la cuenta pero reparé en que no había pedido nada. El mesero esperaba libreta en mano. –¿Le provoca tomar algo? No quiero parecer descortés y todavía dispongo de unos minutos–. En realidad estaba que me zampaba un trago. Tal vez la tensión me estaba subiendo. –Tomaré lo que tomábamos siempre, para empezar. Un coctel margarita–. Odio el coctel margarita, me sala la lengua. Ordené uno para ella y para mí Tankeray con tónica.
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–No sabes lo que sufrí desde cuando decidiste dejarme porque alegabas que ni siquiera sabías quién era después de convivir diez años. La verdad que no te creí, porque siempre fuiste un simulador, por no decir que un farsante. La muerte de Iris te dio en la cabeza, dijo el médico. A lo mejor compraste el dictamen. No te quise seguir, ni insistir, porque estabas convertido en un ente. Supe que te enrolaste con una jovencita y allí comenzó tu vida, de la cual me aparté corriendo. Vivo en New York. Tengo una hija de 20 años, Samsara. Tu vivo retrato. Vino conmigo. Quedamos en reunirnos en este sitio. Y mira la gracia o la desgracia, que entro y te encuentro.
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El cuento estaba bueno, para qué, así la dama se hubiera equivocado de ganso. Decidí seguirle la cuerda. Al fin y al cabo disponía de toda la tarde, no tenía ninguna limitación económica y el librito de Nietzsche podía esperar. –Supe que publicaste un tomo con tus antimemorias, donde desde luego no me mencionas. Deberías odiarme, si te acordaras. Me echaste la culpa de la muerte de la niña ahogada en la piscina del hotel mientras yo fornicaba en la habitación con tu peor enemigo. No pude defenderme, te la di por ganada, de no habérsete corrido la teja me habrías matado. Aun así, logré que me hicieras un último amor, ya atembado. Volé a los steits. Es la primera vez que regreso–. –Y ¿se puede saber a qué viniste? –. –A un tratamiento en la Clínica Barraquer. Iris es ciega.
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¡Gulp! Apuré el trago de un golpe. –¿Ciega de nacimiento, y se llama Iris? –. –Por mi grandísima culpa perdí a la primera Iris, te perdí a ti, y al recuperar a Iris Samsara de tu sangre los recuperé a los dos. Me juré que nunca volvería a verte. Es más, como veo que no te acuerdas de mí, es como si no te estuviera viendo–. –¿Pero es ciega de nacimiento?–, insistí. –Su invidencia no es genética, sino más bien sicológica. Se le presentó hace cinco años, cuando vio tu foto en mi álbum y me preguntó quién eras y le dije que eras su padre.
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Bebí hasta el fondo del vaso. En realidad, ¿qué me había pasado a mí antes de vivir con mi actual esposa? Nunca me pregunté por mi inmediato pasado galante, que me temo fue borrascoso. Me informan los amigos que pertenecí al movimiento nadaísta –del que sigo haciendo parte a pesar de haber estrechado a Cristo–, y he leído en sus antologías todo lo que escribí en mi juventud. Al momento, en mis plenos 69, sin mayor deterioro a la vista, cada vez que me siento a escribir poemas me salen los mismos, que son los que antes rechazaban los críticos y ahora me premian en los concursos. Se me olvidan algunas cosas triviales, dónde dejé la plata, dónde escondí la perica, quién me debe, con quién tengo cita mañana, cómo se llama mi odontólogo. De los cocteles artísticos salgo siempre con una cantidad de nuevos y divertidos amigos. Eso si, sé en qué sitio están, y qué dicen los subrayados de los siete mil setecientos libros de mi biblioteca. –Si no lo tomas a mal, ¿puedes recordarme tu nombre?–. –Baste con decirte que me llamabas Diany, y como tal figuro en tu primer intento de novela, ni para qué te lo recuerdo, titulada La frente cubierta por el cabello–. La frente cubierta por el cabello, cómo no, por allí la he visto en las cajas de los archivos. Y allí figura esa tal Diany, un personaje de ficción, si mal no recuerdo. El mesero, en vista de que no existía para el mundo, seguía trayendo tanda tras tanda.
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No sé qué me pasó, pero puse mi mano sobre su mano. Ella no opuso más resistencia que su anillo de brillantes. –Como el amor entra por los ojos, según repite Samsarita, se niega a tener novio, y eso a mí me derrumba. Tiene casi la misma edad que yo tenía cuando empezamos–. Tumbé un salero. –Buena suerte–, musitó ella, echando un pellizco por encima de su hombro izquierdo. –Haz lo mismo–, me dijo, e hice lo mismo, reímos.
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En ese momento vi que entraba por la puerta del Honorato, puerta de salida del cielo, una niña que no podía ser más bella que sí misma con un traje informal de camisa de tules y falda de cuadros escoceses naranja y zapote y medias tobilleras y tenis de lona azul y unas gafas negras que le cubrían casi la mitad de la cara, como a la Lolita de Stanley Kubrich. También se me antojaba una modelito de Balthus. La conducía del brazo una firme enfermera de almidón dándole seguridad para que no tropezara y llegaron hasta nosotros.
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Sin siquiera saludarme la enfermera se dirigió a Diany y le dijo que los exámenes habían dado resultados muy prometedores, que la operación estaba programada para mañana muy de mañana, que el cirujano estaría soportado por un psicólogo, que debía llevar un adelanto de veinte millones. Diany le dijo que correcto, que no se preocupara por llevar al hotel a Iris, que ella tenía un taxi contratado por horas, que estarían en la clínica a las 5 de la mañana y que saludos al doctor Barraquer. Me presentó a Iris Samsara, y sentí que recibía en mi mano mi misma mano y que me sonreía con mis mismos dientes y con mi mismo tono de voz me decía –mucho gusto–. Alta, espigada, de cabello tirando a azul, labios humedecidos con brillo, huequecillos en las mejillas. –Es un amigo de hace muchos años, que tuvo la desgracia de perder una hija, como yo, pero parece que ya también la recuperó. ¿Quieres agua?–. –Si, mamá, quiero agua, pero también quiero ver, quiero ver el mundo, quiero verme, quiero ver cómo me visto, quiero verte, quiero ver a tu amigo de quien todavía no sé el nombre–. –Me llamo Jota -le contesté tímidamente-, Jotamario–. –¿Jotamario Arbeláez? No sé por qué me resulta tan familiar ese nombre. ¿Es el mismo que fundó el nadaísmo? Es el ídolo de mi profesora de literatura en Dalton School–. Su voz me parecía sacada para una audición individual de un coro de arcángeles. Me puse más nervioso que una hoja de rosa. Bebió con propiedad su vaso de agua mientras yo sentía que se estaba bebiendo mi vida. –Nosotras nos debemos retirar, amigo poeta, como comprenderá por la emergencia en que estamos. Debo ir a conseguir el dinero del adelanto. No es mucho, pero me falta la mitad. Tengo un par de amables amigos que estarán encantados en ayudarme. De todas maneras estamos en el Hotel Dann Carlton. Y apunta nuestro teléfono de New York, por si algún día vas por allá–. Lo anoté en el libro. –Espera, de ninguna manera permitiré que consigas el dinero en la forma que me imagino. Porque a lo mejor así fuiste siempre. Y hasta serías capaz de comprometer a la niña. Aquí tienes cinco millones. Los otros cinco los conseguiré mañana en la mañana y te los llevo a la clínica–. Haría un préstamo a algún amigo, por ahí veía a Vitatutas. –Gracias–, me dijo recibiendo el fajo de billetes, que guardó prestamente en la honda cartera marca Cartier. –Tan generoso como siempre. Sólo por la niña te los recibo. Te esperamos mañana–. Y se acercó para darme un tímido beso, pero entendió que yo quería que me lo diera Iris. –Iris, dale un beso al poeta–. Y lo que había de ser un beso filial se convirtió en pasional sin yo proponérmelo. Al rozarse las comisuras y entrechocarse los pechos y los ombligos, ocurrió el contacto más estremecedor que he sentido en mi vida, casi un colapso. La tensión debió subirme al punto supremo. –¿Quieres que te dejemos en tu casa?–. –Es temprano para regresar a casa. Voy a leer un rato El origen de la tragedia–. Y se fueron. La niña buscando seguridad en el brazo y en el paso tambaleante de su mamá.
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Al llegar a casa, en la noche, llamé a mi amigo Ignacio Barraquer para encomendarle a la joven paciente de mañana, y decirle que pasaría a darle un saludo. Me pidió el nombre para agendarlo y buscar en el turno de compromisos. –No figura ninguna Iris, ¿no tendrá otro nombre?–. –Samsara–. –Tampoco–. –Permíteme averiguo–. Llamé al Hotel Dan Carlton y pregunté por Diany, no recordaba el apellido. Me respondieron que allí no había ninguna Diany. Claro, si era el nombre ficticio de mi novela. Tampoco con las aerolíneas tuve éxito.
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No demoran en llegar mi mujer y mis hijos. Tendré que decirles que saqué cinco millones de pesos para comprar sus regalos de Navidad, pero que no sé dónde los puse. Que llevo tres horas buscándolos. Como ya me ha pasado en otra oportunidad, tendrán que creerme.
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En cuanto a las gringas, supongo que no esperaron que pudiera conseguirles los otros cinco millones. Quizás no resistieron el choque emocional en la desgarradora casualidad del encuentro. O a lo mejor Samara recuperó la vista súbito cuando Diany le dijo que había besado al papá, así pasa en los somatismos. Tal vez en este momento estén abordando el avión de regreso, mi sufrida examante y nuestra preciosa hija desventurada. Cuando vaya a New York iré a visitarlas. Por ahora mi problema es dónde dejé el hijueputa libro de Nietzsche.
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La primera parte, de tres, de este cuento se publicó en El País, Cali, Dic. 22, 2009.
http://www.elpais.com.co/historico/dic222009/OPN/opi2.html
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Con autorización del autor, publica y difunde: NTC … Nos Topamos Con …
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miércoles, 16 de diciembre de 2009

‘El vuelco del cangrejo’ de Oscar Ruiz Navia

Actualización a Enero 14, 2010.
Un cangrejo en Berlín
Festival de Cine de Berlín, La Berlinale, prevista del 11 al 21 de febrero, 2010
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y en EL ESPECTADOR, Bogotá (texto y video-noticia):
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y en EL TIEMPO, Bogotá:
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Actualización al 27 de Diciembre de 2009
Agradecemos al autor el envío del enlace.
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de Oscar Ruiz Navia *
Premio Especial del Jurado en el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, Opera Prima (primera película)
http://www.habanafilmfestival.com/filme/index.php?filmCode=18804
Imágenes: http://picasaweb.google.com/ntcgra/NTCIMAGENES#5418199297725837394 y http://picasaweb.google.com/ntcgra/PLAYASYSUSSERESNo5EntornosDeNuquiChoco#5399531183129957314 desde esta imagen No. 66 hasta la 73.
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¿Cine de festival o el festival del cine?
Este año la cinematografía nacional cruzó el mapa para estar en los eventos internacionales que celebran el mundo en imágenes.
Hugo Chaparro Valderrama EL ESPECTADOR

EL ESPECTADOR .com Cultura 21 Dic 2009 - 9:16 pm Impreso, Dic 22, 2009. Cine para leer http://www.elespectador.com/impreso/articuloimpreso178610-cine-de-festival-o-el-festival-del-cine
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http://picasaweb.google.com/ntcgra/NTCIMAGENES#5418199297725837394 imágenes. Óscar Ruiz Navia ganó el Premio Especial del Jurado en el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana con su película ‘El vuelo del cangrejo’ , http://www.elvuelcodelcangrejo.com/ .

Publica y difunde: NTC … Nos Topamos Con …
http://ntcblog.blogspot.com/ , ntcgra@gmail.com . Cali, Colombia, Dic. 22, 2009

La relación pasional entre la vitrina de los festivales y el cine colombiano se inició para los largometrajes de ficción en 1958, cuando El milagro de sal (Moya Sarmiento) se presentó en San Sebastián. La crítica española aseguró entonces que las modestas intenciones de la película habían conquistado la simpatía de la concurrencia. El público se expresó en términos condescendientes aceptando el drama de los mineros hecho melodrama de exportación social en la pantalla. Todo esto a pesar de que al Ministerio de Comunicaciones le desagradó la película, “que no le servía al turismo ni a la propaganda”. El síndrome de la buena imagen fue entonces el pretexto para hacer del país un paraíso en la tierra que disfrazara su infierno.

Este año prolongó el viaje del cine colombiano por los festivales: Los viajes del viento (Guerra), El vuelco del cangrejo (Ruiz Navia) y La sangre y la lluvia (Navas) cruzaron el mapa hacia Cannes, Toronto, Venecia, Mannheim, Thessaloniki y Londres. Un repertorio reciente que traduce el paisaje doméstico a las imágenes soñadas y después filmadas por una generación que se inicia y que ha tenido la suerte de ser acogida por los curadores de eventos distintos y distantes. El fervor patriótico fue evidente —acaso desmesurado por la ansiedad de acabar con el hechizo de estar siempre al margen de la fiesta—. También la suspicacia del nacionalismo que niega los riesgos creativos de un cine considerado —por los que no van al cine— como minusválido crónico.

Ayudó una coincidencia: el interés de parte de los festivales por investigar acerca de las “cinematografías menores” provenientes de países con una fortaleza creciente —Rumania, Filipinas, Colombia—, en contraste con los megahits frecuentes de industrias establecidas.

Un cine filmado en contravía de la escasez y de los prejuicios, que sobresalta a las buenas conciencias y les advierte del malestar que las cerca; que admite la pesadilla de la violencia o trata de escapar al peso del asesinato como tragedia frecuente, sin desmentir la realidad que propicia el tono de sus historias.

Para el director interesado en renovar sus hallazgos el premio de un festival es una consagración pasajera. Una estrategia estimulante para situarse en el mapa y comprender que no todo ha sido en vano. Útil para conseguir productores, vender la película o simplemente mostrarla y escuchar el juicio de un espectador que más allá de las referencias locales comprende una historia y la celebra o rechaza. El cine —y por extensión el arte interesado en reinventarse a sí mismo— tiene un transcurso que el tiempo define cuando la memoria admite una película con el mismo entusiasmo que animó su estreno.

La preocupación por el número de espectadores en la taquilla local, por la angustia del director ante el teatro vacío, se equilibra con otra incertidumbre: el más allá, en términos geográficos, existe y sugiere la posibilidad de otros territorios para la exhibición. Aunque el mercado es caprichoso. Pero ante el eco de una película que nace y muere como un hecho noticioso en Colombia, que requiere una crítica formal antes que de farándula, es preferible viajar a los festivales, mostrarse ante un público exigente, ante un jurado implacable o en una muestra tan vasta que la seducción es difícil, pero no imposible cuando el catálogo es grueso. Una solución certificada para documentales como Bagatela (Caballero Ramos, 2008), Un tigre de papel (Ospina, 2007) o El corazón (García, 2006), con buena fortuna en los festivales del mundo por la solidez de un género con destrezas y hallazgos distintos a los que deciden la suerte de la ficción en Colombia.

Aun así, los programadores que se reunieron en el Festival de Guadalajara para ver Los viajes del viento; la sesión de preguntas y respuestas que tuvo en Toronto El vuelco del cangrejo; la exhibición en el Teatro Olympion de Thessaloniki de La sangre y la lluvia son elocuentes para señalar el interés de otro público ante un cine que empieza a viajar de nuevo y puede comprobar así el material de sus sueños.
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· *MAS SOBRE “EL VUELCO DEL CANGREJO”
http://agenda.universia.net.co/otras/2009/10/29/proyeccion-especial-del-trailer-de-el-vuelco-del-cangrejo-en-el-festival-de-cine-de-cali
http://www.ficv.cl/f16/index.php?option=com_jmovies&Itemid=99&task=detail&id=1&lang=es
Video relativo. “Cerebro” Monólogo . http://www.youtube.com/watch?v=uHZnpxnr66A
Locarno Promo-Reel , http://www.contraviafilms.com/videos/vuelco_del_cangrejo.htm
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http://tiff.net/filmsandschedules/films/crabtrap
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Quienes deseen obtener mayor información sobre El Vuelco del Cangrejo, pueden comunicarse con Gerylee Polanco al celular 316 536 0255 o con su director Oscar Ruiz Navia al 311 372 7657. De igual forma, pueden escribir a los correos electrónicos contraviafilms@gmail.com y jaime@blackvelvetlab.com o visitar las páginas virtuales http://www.contraviafilms.com/ y http://www.elvuelcodelcangrejo.com/ . Fernando Pérez.
http://www.festivaldecinecali.gov.co/index.php?option=com_content&view=article&id=405:se-estreno-el-trailer-de-la-pelicula-calena-el-vuelco-del-cangrejo-&catid=36:noticias&Itemid=80

martes, 17 de noviembre de 2009

ESCRITO CON TINTA NEGRA . Homenaje ¿Quiénes son los protagonistas de la literatura afro en Colombia?

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ESCRITO CON TINTA

NEGRA

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Homenaje

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¿Quiénes son los protagonistas de la literatura afro en Colombia? Pocos lo saben. Repaso por los autores que salieron del Litoral para navegar sobre las letras.

GACETA, EL PAÍS. Noviembre 8, 2009. Págs. 18 y 19
Escaneó NTC ... . La fotografía -1956- del "potrillo a vela", en la bahía de Buenaventura, es de Robert West . NTC ... agradece por ella a él y a la U. de los Andes . (Click sobre la imagen para ampliarla. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)

------ GACETA, página 18 (Click sobre las imágenes para ampliarlas y hacerlas legibles. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)


OSCAR COLLAZOS
Óscar Collazos sabe bien lo que significa ser un representante de las letras del Pacífico: nació en Bahía Solano, Chocó, y buena parte de su adolescencia la pasó entre Buenaventura y Cali.
También sabe lo que es convertirse en escritor a pesar de la adversidad. Hace años, parado frente a un grupo de jóvenes de Siloé, lo confesó: "La mayor hazaña de mi vida es haberme vuelto escritor siendo pobre. En mi casa no había libros, lo único parecido era la revista Selecciones y la de Mecánica Popular. Pasé mi infancia sin leer".
Nada de eso se evidencia en su prolija obra literaria. Autor de más de 25 novelas, ensayos, cuentos y biografías, a sus 67 años es considerado uno de los pioneros de la novela urbana que se tomó a literatura en la década del 70. Entre sus libros más ponderados están 'Crónica de un espejo muerto', Adiós a la virgen', 'La modelo asesinada' y 'Batallas en el monte de Venus', una de sus más recientes. ( Más información en el CVI: (Ir) http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/collazos/oscar_collazos.htm )
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ALFREDO VANÍN
Nació en 1950 a la ribera del río Saija que baña al municipio de Timbiquí, en el Cauca. Escritor, periodista, investigador y profesor, pero ante todo poeta, desde los 14 años comenzó a escribir su obra con 'Alegando que vivo' (1967).
Con el mar como escenario de muchas de sus letras, gran parte del valor de la obra de Vanín se basa en su compleja cosmovisión como afrodescendiente, hispánico e indígena al mismo tiempo. De ahí que sus poemas estén salpicados con historias de pescadores, de sirenas, de acantilados y de buscadores de oro. Y que su espíritu como intelectual esté volcado al rescate de las raíces africanas de la colombianidad y de la oralidad de los pueblos del litoral.
En sus 40 años de carrera literaria e influenciado además con sus estudios so­bre mitología griega, ha publicado los li­bros 'Alegando que vivo', 'Cimarrón en la lluvia' e 'Islario'. También editó la novela 'Otro naufragio para Julio'. (Más información en el CVI: (Ir) , http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/index.php?option=com_content&task=view&id=434&Itemid=5 )
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MEDARDO ARIAS
Las líneas de sus relatos y poemas pueden tejerse alrededor de temas bien disímiles: la brisa del mar que arrulla a su natal Buenaventura, la historia de la música de las Antillas o el culto que los latinoamericanos le rendimos a la muerte.
De esto último habla una de las novelas más ponderadas de Medardo Arias Satizábal, 'Que es un soplo la vida', en la que reconstruye, ya no para la música sino para el disfrute de la literatura, la vida y la muerte del mítico cantante de tangos Carlos Cardel. La historia no sólo arrastró lectores también fue finalista del Premio Nacional de Novela de Colombia de 1998.
Ya en 1993, Arias había dejado ver sus cualidades literarias con 'Jazz para difuntos', novela que fue preseleccionada entre 483 todo el cono sur por el Premio Latinoamericano de Novela Pegaso.
Este hijo del Puerto también ha trasegado con éxito por los caminos del cuento y la poesía: 'Esta risa no es de loco' (Premio Nacional de Cuento Ciudad de Bogotá); 'De la hostia y la bombilla, el Pacífico en prosa'; 'Las nueces del ruido' (Premio Nacional de Poesía Luis Carlos López) y 'Luces de navegación'. (Su blog: http://medardoarias.blogspot.com/ .- Más información en NTC ... : http://ntc-eventos.blogspot.com/2008/09/blog-post.html y http://ntcpoesia.blogspot.com/2008_09_12_archive.html )
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Rogerio Velásquez Murillo
Sipí, Chocó, 1908.
Publica en 1953 'Memorias del odio, inspirado en la vida de Manuel Santurio Valencia, chocoano que alcanza importantes posiciones políticas. En el libro reflexiona sobre el racismo en Colombia.
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Helcías Martán Góngora
Guapi, 1920. -
17 de abril de 1984, Cali.
'El poeta del mar' fue miembro de la Academia Colombiana de la Lengua. Sus poemas reflejan la angustia social de su pueblo. El mar es la columna vertebral de su inspiración poética. Murió en Cali en 1984 ( Más información en el CVI: (Ir) , http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/martan/index.htm )

NoTiCa y actualización (Nov. 26, 2009) de NTC ... : En el evento Novedades Editoriales FERIVA # 57, jueves 26 de noviembre de 2009, a las 7:00 p.m., se prentaron tres nuevos libros del Poeta: La Secretaría de Cultura y Turismo de Cali e Impresora Feriva S.A. Se complacen en invitarle a la presentación de los libros: Canciones y Jardines, La Piel y El Libro del Buen Amor de Helcías Martán Góngora / Informes: Tel. 661 7543 Cali . Detalles de los libros en http://picasaweb.google.com/ntcgra/NTCIMAGENES#5408418418243885938 . Auditorio 309 (Salón Madera), Centro Cultural de Cali, Carrera 5 # 6-05, entrada libre, copa de vino y rifa de libros.
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Guillermo Payán Archer
Tumaco, 1921.
Reconocido intelectual, Payán, abogado de profesión, se ha destacado en el escenario literario por profunda poesía, buena parte de ella inspirada en los conflictos sociales del litoral pacífico.
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Hugo Salazar Valdés
Condoto, Chocó, 1926.
Se le considera un cultivador por excelencia de la poesía negra. Publicó 'Sal y lluvia', 'Carbones en el alba', 'Casi la luz', 'La patria convocada', 'El héroe cantado' y 'Poemas amorosos'.
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GACETA página 19 (Click sobre las imágenes para ampliarlas y hacerlas legibles. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
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ANÍBAL ARIAS
Nacido en Barbacoas, Nariño, Aníbal Arias es una de las plumas más destacadas de la poesía del litoral Pacífico. De niño, atrapado por las historias y las fábulas de Rafael Pombo, pronto sintió el llamado de la literatura y hoy completa cinco libros de poesía: 'Peces brujos', 'Datos', 'Motivos ajenos a la voluntad', 'Sucesos aún no registrados' y 'Ana ama la fuga'.
Ahora está cocinando una gran antología de lo que él mismo denomina una poesía "urbana y coloquial en la que converso con los lectores".
Y buena parte de esa obra se ha escrito durante los 35 años en los que se ha desempeñado como bibliotecario de la Universidad Santiago de Cali, "la faceta de mi vida que más refleja mi forma de ver el mundo, casi tan amplia como los temas y los que me consultan los estudiantes".
De toda su obra literaria, 'Peces brujos' es el libro que recoge sus nostalgias sobre ese mar Pacífico que abandonó siendo muy joven para estudiar en Cali. (Más información en NTC ... : http://peldanosdearena.blogspot.com/2006_10_24_peldanosdearena_archive.html )

AMALIA LU POSSO
En los monólogos que ella misma escribe y actúa le rinde culto a las nanas negras y a la chirimía que la arrulló a orillas del río Atrato.
AmaliaLú Posso Figueroa, nacida en el Chocó, ofrece en sus obras "un erotismo sin las culpas del cristianismo", como lo destaca Daría Henao, director de la facultad de Humanidades de la Universidad del Valle.
De hecho, “Vean ve, mis nanas negras”, que condensa sus más eróticos y alegres relatos, la consolidó como una narradora extraordinaria que ha trasegado por las letras a la par como psicóloga, profesora universitaria y cuentista. De ahí que la Academia pondere su trabajo en pro del rescate de la tradición oral de los chocoanos.
Su cuento 'Honoria Lozano, la que tenía el ritmo en el sentar' fue incluido en una antología de la literatura colombiana publicada por el Fondo de Cultura Económica.

ARNOLDO PALACIOS
A sus 84 años, este hombre nacido en Cértegui, Chocó, tiene muchas anécdotas para contar, pero ninguna tan singular como esta: su primera novela se quemó, íntegra, en los sucesos violentos del 9 de abril del 48, por lo que tuvo que reescribirla en menos de un mes sin imaginar que a la postre se convertiría en uno de los mayores éxitos de la literatura afro en Colombia: 'Las estrellas son negras', una novela testimonio.
lnfluenciado de alguna forma por el agite social de los años 60 que buscaba el respeto por los derechos fundamentales, el legado de Palacios es importante en la medida en que ha servido como un espacio de reinvindicación de la sociedad, en especial del mundo afro.
Después de intentar, sin éxito, estudiar derecho, buscó refugio en París, la ciudad que le ha servido de cómplice en su obra literaria: 'La selva y la lluvia', 'El duende y la guitarra: leyendas chocoanas', 'Panorama de la literatura negra' (publicada en italiano y francés) y 'Buscando mi madrededios'*, su mayor regalo para las letras del Litoral. (Más información en el CVI: (lr) , http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/index.php?option=com_content&task=view&id=912&Itemid=5 . - * Más información en NTC ... sobre este lbro y el autor, ver: http://tarabitares-y-divaneos.blogspot.com/2009_10_22_archive.html y http://tarabitares-y-divaneos.blogspot.com/2009_10_13_archive.html )
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Enrique Cabezas Rehr
Guapi, 1941.
Su obra gira en torno a su vida en el Pacífico, en especial en Buenaventura. En sus novelas explora lo erótico sin una visión moralista. Su libro más destacado es 'Miro tu lindo Cielo y quedo aliviado'.

Fablo Arias, 'Farias'
Barbacoas, 1950.
Su vida ha transcurrido en Cali como profesor y periodista. Su vasta obra le mereció el Premio Nacional de Poesía en 1970. “Torre de murciélagos' y 'Boulevar de un sueño', sus libros.

Carlos Arturo Trueque
Buenaventura.
Se le conoce por ser un gran cuentista del Puerto. Gracias a la Universidad del Valle publicó su único libro “Vivan los compañeros'. Sus hijas, Sonia y Colombia, escritoras, han recogido su herencia literaria.
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Para ahondar sobre los autores literarios del Pacífico y sus obras consulte el Centro Virtual Jorge Isaacs de la Universidad del Valle: http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/
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NoTiCas de NTC ... y ENLACES:
*** Más información sobre algunos de los poetas nombrados y otros del VALLE, ver:
Poéticas del desastre. Aproximación crítica a la poesía del Valle del Cauca en el siglo XX. Por Julián Malatesta, http://jumala-ntc.blogspot.com/. Fondo Mixto para la Promoción de la Cultura y las Artes del Valle del Cauca. Reeditado por el Programa Editorial de la Universidad del Valle en el 2003. Leer , http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=10&id=20&Itemid=70
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Actualizó: NTC … / gra . Noviembre 17, 2009, 6:32 PM

sábado, 14 de noviembre de 2009

nov 14 borr

nov 14 borr

martes, 20 de octubre de 2009

Simposio Internacional Jorge Isaacs, Versión 5a.. "Las independencias".

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Simposio Internacional Jorge Isaacs
Versión 5a.. "Las independencias"
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Día inaugural, 19 de Octubre, 2009. 2:30 PM a 8:30 PMRegistros de NTC ...
(Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
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Mesa inaugural: Fernando Cruz Kronfly , Orlando Mejía Rivera, Darío Henao Restrepo y Julian Malatesta . Escuchan el Himno Nacional interpretado con Marimba como homenaje al Pacífico Colombiano.
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El lunes 19 de octubre a las 2:30 p.m. se dió apertura al 5º Simposio Internacional Jorge Isaac , http://jorgeisaacs.univalle.edu.co/ . La Universidad del Valle abriró sus puertas para que la comunidad participe de esta jornada, que se convierte en la oportunidad de explorar el pensamiento de personalidades dedicadas a la investigación, especialmente en el campo de 'Las Independencias', tema central del Simposio.

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A las 3:00 p.m., como acto inaugural se programó un conversatorio con el escritor Fernando Cruz Kronfly ** a propósito de su libro `La Ceniza del Libertador', cuya presentación estuvo cargo de Orlando Mejía . La obra explora el drama de Simón Bolívar, y revela apartes de la vida del libertador que han sido descuidados por la historia. Esta novela se ocupa del hombre que después de la victoria y la gloria murió en la derrota, solo y abandonado, mascullando para sí la imposibilidad de su utopía romántica.

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A las 4:00 p.m. se abrió la primera mesa de discusión titulada `Republica, Territorio y proyectos de Nación´, que contó con la participación de Jaime de Almeida, Investigador de la Universidad de Brasilia; y Germán Patiño, investigador y docente adscrito a la Universidad Autónoma de Occidente.
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A las 5:30, la presentación del Centro Virtula Issacs y del libro virtual `Los Inconformes´ de Ignacio Torres Giraldo.

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Para finalizar a las 6:00 p.m. tuvo lugar 'La vuelta a la manzana: Memorias de Cali', presenta Álvaro Suescún. Lectura de textos a cargo de los escritores Carmiña Navia; Fernando Cruz Kronfly; José Zuleta; Ómar Ortiz Forero , Julian Malatesta , Fabio Martínez , Hernando Urriago y Kevin Alexis García.
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GALERÍA FOTOGRÁFICA Y DE IMAGENES,
ver:
Allí una a una o en diapositivas.
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Información sobre la Feria y el Simposio:
* Matriz: XV FERIA LIBRO PACÍFICO, http://ferialibropacifico.univalle.edu.co/ y http://jorgeisaacs.univalle.edu.co/ (en estás páginas toda la información y programaciones de la FERIA y del Simposio. (Y registros de algunos de los eventos ya realizados)

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`La Ceniza del Libertador', presentación : Orlando Mejía .
Conversatorio con el escritor Fernando Cruz Kronfly **

Carátula de la nueva edición de la novela. Editorial Universidad de Caldas, 2008. (14.2 x 21.5 x 2.8 cms. 448 páginas. Cosido en cuadernillos) Incluye Estudio Crítico de Orlando Mejía Rivera. (Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
Texto en la contracarátula del libro: "La ceniza del libertador es una novela de literatura-arte, obra para ser disfrutada en silencio y con los sentidos atentos. He leído, en los últimos veinte años, cuatro veces la novela que el lector de esta edición va a conocer o quizá a releer. Con cada lectura, nuevos diálogos mentales y referentes textuales y contextuales han aparecido. Estoy seguro de que futuras nuevas lecturas me llevarán a nuevas asociaciones y caminos interpretativos. La ceniza del libertador es un pez ágil y elusivo que cada vez que sale a la superficie nos muestra otras miradas y revela nuevos colores." (del Estudio Crítico)
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VIDEO: Simposio Internacional Jorge Isaacs, Versión 5a.. Interviene: Orlando Mejía. 1:44 min. Lee fragmento de su Estudio Crítico sobre “La ceniza del Libertador” publicado en el libro.
http://www.youtube.com/user/ntcvideo#p/a/u/0/RJj82TWAFjg
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El Libro en Google books: Allí, Estudio Crítico completo y buena parte de los capítulos de la novela, ver:
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El libro en: http://www.lalibreriadelau.com/catalog/product_info.php/products_id/13052 , allí detalles y se puede adquirir por internet.
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VIDEO (frag.) : Simposio Internacional Jorge Isaacs, Versión 5a.. Interviene: Fernando Cruz Kronfly.
http://www.youtube.com/watch?v=pTphV5p0tO0
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NoTiCas de NTC ..., Información sobre FCK y sus obras:
-> http://ntcblog.blogspot.com/2006/04/ntc-224-abril-8-2006-fernando-cruz.html Allí buena parte de los poemas publicados en `Las Cenizas del Libertador', e información sobre FCK y sus obras.
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Primera mesa de discusión titulada `Republica, Territorio y proyectos de Nación´.
Participación de Jaime de Almeida, Investigador de la Universidad de Brasilia; y Germán Patiño, investigador y docente adscrito a la Universidad Autónoma de Occidente.
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Jaime de Almeida*, Germán Patiño** y Darío Henao Restrepo .
*Conferencia: "Santa librada y las independencias" . ** Conferencia: "Juan Runnel y los ejércitos de castas del Valle del Río Cauca."
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Sobre: Santa Librada, ver: http://www.omni-bus.com/n21/brasil2.html /// Imágenes http://www.flickr.com/photos/12532477@N04/1645230288
////http://www.citytv.com.co/videos/15826/santa-librada-la-patrona-del-grito-de-independencia /// http://ntc-eventos.blogspot.com/2009/07/colegio-santa-librada-cali-bachilleres.html
GERMAN PATIÑO : VIDEO: Simposio Internacional Jorge Isaacs, Versión 5a.. Interviene: Germán Patiño. 3:09 min. Fragmento. http://www.youtube.com/watch?v=Y4V_kUU0TMw
AUDIO de la intervención completa (32:30 min): http://www.ziddu.com/download/7000003/002_B_003_micro.mp3.html
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Presentación del CENTRO VIRTUAL ISAACS http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/ y de la página de Ignacio Torres giraldo y del primer tomo (de 5) de su libro `Los inconformes´ en edición virtual .
VER: Ignacio Torres Giraldo , http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/index.php?option=com_content&task=view&id=910&Itemid=200 , Allí : Biografía / Obra / Los inconformes *
· * http://dintev.univalle.edu.co/cvisaacs/images/stories/ignacio_torres/los%20inconformes%20vol%201-%201974.pdf

(Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
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Nieto de Torres Giraldo, Profesor Jairo Henry Arroyo y Kevin Alexis García
Video de presentación del Centro: http://www.youtube.com/watch?v=jRQFOFsFSto
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'La vuelta a la manzana: Memorias de Cali',
Presentacipon del proyecto por Alvaro Suescún y lectura de textos a cargo de los escritores Carmiña Navia ; Fernando Cruz Kronfly; José Zuleta; Ómar Ortiz Forero , Julian Malatesta , Fabio Martínez , Hernando Urriago y Kevin Alexis García .
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(Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
Los escritores José Zuleta , Hernando Urriago, Carmiña Navia ; Alvaro Suescún (Presentador), Fabio Martínez, Fernando Cruz Kronfly; Kevin Alexis García , Julian Malatesta y Ómar Ortiz Forero.
VIDEO: Intervención de Alvaro Suescún (Frag.): http://www.youtube.com/watch?v=y_6Gba3-O-E
LECTURAS de FRAGMENTOS (en el orden de lectura) , VIDEOS:
Cruz Kronfly : http://www.youtube.com/watch?v=E4hUXTdjblo
Carmiña Navia: http://www.youtube.com/watch?v=eK-21pI6-8U
Julián Malatesta: http://www.youtube.com/watch?v=BfVPB1a6qgM
Omar Ortiz: http://www.youtube.com/watch?v=BfVPB1a6qgM
Hernando Urriago: http://www.youtube.com/watch?v=94eOGx9yfvk
José Zuleta: http://www.youtube.com/watch?v=qoyUYaEdMiU
Fabio Martínez: http://www.youtube.com/watch?v=H3drcXw8FFA
Kevin Alexis García: http://www.youtube.com/watch?v=A2lk0EqgY0Q
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Fotos-video de escritores participantes:
http://www.youtube.com/watch?v=4lrg8JDUGTo
http://www.youtube.com/watch?v=IlkuSMUi_Cs
.... Próximamente los otros .... videos y audios.
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AUDITORIOS(Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)
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 8 de diciembre de 2013

La vuelta a la manzana 
Varios autores* 

Primera edición, Cali, Noviembre de 2013

© Fundación Carvajal
© Red de Bibliotecas Públicas de Cali

Compiladores: Álvaro Suescún, Aníbal Tobón, Eduardo Márceles
Coordinador Editorial: José Zuleta Ortiz
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Impreso y Hecho en Colombia por: Feriva


El libro se presentará en Cali, 
el viernes, 13 de Diciembre, 2013, a las  7:oo PM, 
en la Biblioteca del Centenario
Fuente: NTC … Agenda , http://ntc-agenda.blogspot.com/

Click derecho sobre las imágenes para ampliarlas en una nueva ventana.
Luego click sobre la imagen para mayor ampliación
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20.3 x 20.9 x 1.8 cms . 262 páginas. 

Actualizó: NTC … / gra . Octubre 20, 2009, 12:51 PM












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miércoles, 23 de septiembre de 2009

Literatura o Entretenimiento. Mesa redonda. XIV F-IdeA, Cali.

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ntcgra@gmail.com Cali, Colombia.
Y a los relacionados en: Ver todo mi perfil

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Literatura o Entretenimiento
Mesa redonda.

Participaron: Marianne Ponsford y William Ospina

Moderó: José Zuleta
Septiembre, 20, 2009. Domingo. 5:30 PM. Biblioteca Departamental

- "Estatuilla" del logo del Festival. Colores invertidos
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EL EVENTO

Marianne Ponsford, William Ospina y José Zuleta (Moderador)

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ALBUM FOTOGRÁFICO DEL EVENTO:
Liiteratura o Entretenimiento. Sala redonda. XIV Festival Internacional de Arte de Cali. (<-Click) http://picasaweb.google.com/ntcgra/LiiteraturaOEntretenimientoSalaRedondaXIVFestivalInternacionalDeArteDeCali#
Allí se pueden ver una a una o en presentación de diapositivas.
Fotografía y grabaciones: María Isabel Casas de NTC …
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VIDEOS y AUDIOS:
Audio: Literatura o Entretenimiento. Mesa redonda. Marianne Ponsford y William Ospina. 1hr+20 min. Sept. 20, 2009.
http://www.ziddu.com/download/6656490/001_A_001_micro.mp3.html

Videos:

Marianne Ponsford y William Ospina inician la mesa
http://www.youtube.com/watch?v=GApTVRDzELw

William Ospina interviene I
http://www.youtube.com/watch?v=Lq9-L7epbMo
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PUNTOS Y ASUNTOS MENCIONADOS o RELACIONADOS:
*** La periodista Ponsford, directora de ARCADIA, se refirió, entre otros muchos planteamientos a los siguientes textos y documentos:
1.- Escándalos espectaculares vs. arte verdadero , http://www.revistaarcadia.com/ediciones/48/arte.html . Un texto suyo publicado en la Revista Arcadia No. 48 de Septiembre, 2009. Lo reproducimos completo más adelante por cuanto consideramos que contiene buena parte de las reflexiones y puntos que trató en sus intervenciones. Destacamos:

" ... Sin ese tipo de protagonismos personales, encarnados, los medios no pueden vivir. Y al parecer, la artista tampoco. Y a todas estas, ¿dónde queda el arte? Aquí por lo menos no está. En el mundo del arte, la metáfora, la alegoría, la sutileza, la emoción y la profundidad conceptual siguen siendo fundamentales. Son sus pilares. (Basta pensar en el hondo y silencioso dolor que irradiaban las sillas que se desparramaban por las paredes del Palacio de Justicia en la obra de Doris Salcedo.) ..."
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2.- "El elogio de la dificultad" de Estanislao Zuleta. Texto que recomendó leer o re-leer. ( Texto completo en: Elogio de la dificultad
http://medicina.udea.edu.co/SYS/paginaweb/Documentos%20001/Elogiodificultad.doc o en http://www.elabedul.net/Articulos/el_elogio_de_la_dificultad.php
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3.- La entrevista al filósofo Carlos B. Gutiérrez en El Espectador del 20 de Septiembre, 2009. ( Critica el pensamiento del presidente Álvaro Uribe y del colombiano del común. “Debemos cultivar el disenso en lugar de tanto consenso” . Por: Miguel Silva / Especial para El Espectador
http://www.elespectador.com/impreso/filosofia/articuloimpreso162278-debemos-cultivar-el-disenso-lugar-de-tanto-consenso ).
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Dos eventos
Escándalos espectaculares vs. arte verdadero

El performance de la cubana Tania Bruguera, en el que repartió cocaína, recibió una desmesurada atención mediática. Pero ¿es esto arte o tontería? ¿Qué es el arte hoy? Bastaba alejarse cincuenta metros del lugar del performance y entrar en el museo de la misma Universidad Nacional de Bogotá para deslumbrarse con la respuesta.

Marianne Ponsford* Periodista
Bogotá . Revista ARCADIA, No. 48, Septiembre 2009.
http://www.revistaarcadia.com/ediciones/48/arte.html (Allí videos)


El Instituto Hemisférico de Performance y Política es un consorcio que tiene su sede en la Universidad de Nueva York. Su eslogan reza así: “Trabajando en la intersección de la academia, las prácticas artísticas y la vida política en las Américas”. El instituto es una especie de laboratorio de investigación sobre esa práctica artística contemporánea llamada performance, que básicamente quiere decir una creación artística en la que el artista trabaja con su propio cuerpo. Tiene algo que ver con una obra de teatro pero no lo es. Su intención es la de sublevar la conciencia del público con respecto a un tema en particular. Y este tema ha sido, durante varias décadas, de orden político. De ahí que el nombre del instituto incluya las palabras “performance” y “política”. Veinte universidades de todo el continente están asociadas a este instituto a través de sus facultades de artes o ciencias humanas. Desde el año 2000, este instituto lleva a cabo, en asocio con alguna de esas universidades, un encuentro que incluye conferencias y performances. El primero fue en Río de Janeiro, y después vinieron Monterrey, Lima, Nueva York, Belo Horizonte y Buenos Aires. En el 2009 el turno fue para Bogotá. Su socio en Colombia es la Universidad Nacional. El título del encuentro es largo y enredado, como han sido los anteriores: “Ciudadanías en escena: entradas y salidas de los derechos culturales”. Los actos llamados performances no existen sin el público. A diferencia de una obra de arte, un video o un libro, su tiempo es solo el tiempo real, y aunque los artistas mismos suelen grabar sus performances para la posteridad —quizás una incómoda contradicción—, en estos casos, la obra de arte sucede y es irrepetible.


Aunque no todos los performances son de denuncia política (no lo eran los hermosísimos performances de la desaparecida artista María Teresa Hincapié), sin duda los artistas del performance más conocidos son aquellos que trabajan temas políticos. Mezclan protesta, necesidad de escándalo, y pueden incluir agresiones al público como medio para supuestamente sacudir conciencias. Necesitan, desesperadamente, de atención mediática. Sin la controversia que generan los titulares de los medios, estos artistas suelen sentir que su obra no ha “funcionado”. En el pasado, esto podía llegar a tener algún interés. Pero en las sociedades de hoy, en las que los medios de comunicación tradicionales están sumidos en la más grave crisis de su historia, y necesitan venderse también desesperadamente a sí mismos (en el periodismo siempre se habla de “titulares vendedores”), ese tipo de performance político que solo quiere escandalizar, no logra nada más que banalizarse a sí mismo, ser usado por los medios que ellos mismos creen estar usando. Todo se vuelve un carrusel de estupidez. El escándalo por el escándalo. El perfecto titular: “Artista se cose la vagina”, “hombre se corta un dedo en público”, “mujer se come sus excrementos”. El supuesto artista y el medio de comunicación se utilizan mutuamente y quedan del mismo lado de la moneda. Del otro lado, solo queda el vacío. En el caso del performance de Tania Bruguera tan comentado por los medios (un supuesto ex paramilitar, un ex guerrillero y una desplazada hablan mientras una asistente de la artista reparte cocaína), ella quería dar voz a los actores y víctimas del conflicto colombiano y poner en evidencia que el consumo de cocaína está ligado al conflicto. Una posición muy uribista, por cierto, que cuestiona la moralidad del consumo. Lo que hizo Bruguera fue un acto que tuvo mucho de política y nada de arte: actuó como una política. Se saltó las leyes, cometió un abuso de poder al ofrecer cocaína desde la legitimidad que le otorga tanto su fama como el espacio e la obra, en el que supuestamente la realidad suspende, y para colmo, tras el escándalo, se adjudicó a sí misma la posición de “víctima incomprendida” que supuestamente les pertenecía a por lo menos algunos de los actores del conflicto.

Sin ese tipo de protagonismos personales, encarnados, los medios no pueden vivir. Y al parecer, la artista tampoco. Y a todas estas, ¿dónde queda el arte? Aquí por lo menos no está. En el mundo del arte, la metáfora, la alegoría, la sutileza, la emoción y la profundidad conceptual siguen siendo fundamentales. Son sus pilares. (Basta pensar en el hondo y silencioso dolor que irradiaban las sillas que se desparramaban por las paredes del Palacio de Justicia en la obra de Doris Salcedo.) En la misma Universidad Nacional, a pocos metros del espacio en el que se llevaban a cabo estos vacuos performances, y desaper- cibida para todos los medios de comunicación (con la brillante excepción del artículo de la periodista Dominique Rodríguez en la revista Cambio y con la imperdonable omisión por parte de una página web supuestamente dedicada al mundo del arte, Esfera Pública, que a su vez sí le ha dado un enorme despliegue al debate sobre la Bruguera), se inauguró el jueves 10 de septiembre la exposición La memoria del otro. Es una exposición tan extraordinaria como difícil. Requiere de por lo menos tres horas por parte del espectador, y no hay en ella absolutamente nada que merezca un atractivo titular de prensa, porque las obras de arte allí reunidas son imposibles de banalizar. La exposición incluye a seis artistas, todos europeos. El polaco Krystof Wodiczko presenta seis breves videos de su trabajo. Es decir, no presenta ninguna obra sino los documentos visuales de seis de ellas. Y no la presenta porque Wodiczko no hace obras para museos o salas de exposición. Su trabajo consiste en mostrar gigantescas imágenes de video en las fachadas de edificios públicos con imágenes cargadas de contenido —ese sí, auténticamente simbólico y político. En una de ellas, la imagen desproporcionadamente grande de las manos gesticulantes de una mujer que habla (y cuya cara no vemos) se proyecta sobre la fachada del monumento a la paz de Hiroshima, justo en el borde del agua del río que atraviesa la ciudad. Inevitable pensar en el libro Hiroshima, del periodista John Hersey, que para Gabriel García Márquez es el mejor libro de periodismo escrito en el siglo xx.
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En él, Hersey cuenta cómo los quemados por la bomba deambulaban con su cuerpo hecho jirones y se tiraban al río pensando que este calmaría el atroz ardor de sus heridas, pero lo único que lograban era morir más rápido debido al contacto de la carne abierta con el agua igualmente cargada de radioactividad. Las imágenes parlantes de Wodiczko son de una belleza conmovedora y profunda; logran subvertir el sentido de los espacios públicos. Y, lo más importante, cuestionan nuestros prejuicios, nuestra narrativa de la historia, y también la deshumanización de nuestro tiempo. Nuestra cada vez más dramática ignorancia del otro. Al arte no se le puede pedir más. Hannah Collins es británica. La obra que aquí expone es un video de 56 minutos, llamado Historia actual. En la sala en la que se proyecta el video, se han puesto unos pufs para poder verlo cómodamente. Collins pasó catorce días de filmación en medio del gélido invierno de un pueblo remoto llamado Beshencevo, cerca de la ciudad rusa de Novgorod, y ambos lugares son los escenarios protagónicos del video. Ésta es tal vez la obra más hermosa de toda la exposición, y todos los estudiantes de fotografía y artes visuales deberían verla. Por supuesto, no hay en ella una narrativa tradicional. No es ni un documental ni una película. Es una obra de arte. Uno casi creería que lo primero que hizo Collins fue seleccionar su delicada paleta de colores: el blanco iridiscente del implacable invierno, el gris metalizado de las extrañas y vetustas mega infraestructuras de producción soviéticas, y el opaco marrón de las ropas de invierno y de las copas desnudas de los árboles. Hay una melancolía poética luminosa y dulce en este testimonio de obsolescencia, abandono, y supervivencia de una comunidad que ha quedado suspendida en un tiempo sin tiempo, ni soviético ni globalizado, ni pintoresco ni moderno. Y en medio de todo, la vida de esos otros que no pueden olvidarse de sí mismos. El artista napolitano Francesco Jodice es arquitecto. Su obra en la exposición se llama Huellas Secretas, y es una reflexión sobre cómo los habitantes de las ciudades interactúan con ella en su vida diaria. Jodice es un filósofo del urbanismo. En esta excepcional sala del museo, nueve pantallas enormes, puestas de forma oblicua de manera que ninguna se enfrente directamente con otra, se pasan en simultánea cientos de fotografías del trayecto de un lugar a otro —presumiblemente desde la casa a la oficina— de nueve personas, en distintas ciudades del mundo: Kitakyushu, Tarragona, Bolonia, Ostende, Perth, Nápoles, Buenos Aires, Nueva York y Milán.

La cámara fotográfica sigue a cada persona desde atrás, como un espía diligente y profesional (pero ese seguimiento ha sido acordado previamente entre el sujeto fotografiado y el artista. Lo único que la persona no sabe es cuándo se tomarán las fotos). Lo primero que viene a la mente son las palabras del Nobel de Literatura Orham Pamuk: “El otro soy yo”. Viendo esa cascada de imágenes, uno tiene que preguntarse por ese severo anonimato del otro frente al protagonismo inevitablemente narciso de nuestro yo. O al revés: cómo nosotros somos ese personaje anónimo, ese otro invisible, para quien mira desde atrás nuestra rutina cotidiana. Tanto los españoles Antoni Muntadas y Rogelio López Cuenca como la suiza Ursula Biemann fijan su mirada en el mundo árabe, desde esa puerta tan molesta para Europa que es Tánger, hasta los campos de refugiados de los palestinos. La fijan en las consecuencias del 11 de septiembre. Sin duda, la escritura del fallecido intelectual egipcio palestino Edward Said está presente aquí, y llevada a sus extremos más sueltos. Todos los clichés que constituyen nuestro imaginario colectivo sobre Oriente Medio y el mundo árabe fueron arrastrados hasta el límite de la caricatura después del 11 de septiembre por la administración Bush. Una vez exhausta la retórica de la guerra contra las drogas, la guerra contra el terror fue un efectivo reemplazo para atizar un miedo que da votos. Exactamente lo mismo que en Colombia, una vez exhausto el discurso sobre las Farc (ocho años son fatigantes), pasamos a reconstruir el discurso del mismo miedo alrededor de la Venezuela de Chávez. Construimos nuevos enemigos necesarios para fomentar una idea peligrosamente populista de nación. * Ya me dirán ustedes dónde queda el majadero performance de Tania Bruguera frente al arte de verdad. La memoria del otro, cuya curaduría estuvo a cargo de la prestigiosísima teórica catalana Anna María Guash, pone el dedo en la herida de los problemas de la modernidad, una modernidad en la que Colombia sí está inserta, aunque no quieran reconocerlo quienes abogan por una mirada aislacionista y parroquial. Estos seis artistas son un claro ejemplo de un arte que sí sabe ser político en tiempos de globalización, y que propone rescatar al ser humano, recogerlo simbólicamente. Para que nosotros, que también somos los otros, podamos tener lecturas distintas, alternas, frente a los discursos del poder. Esa mirada sobria, compasiva y amorosa, llena de belleza sobre el otro, puede llegar a ser uno de los caminos más justos en la tan necesaria senda de la reconciliación.

"El goteo continúa ..."
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Actualizó: NTC … / gra . Septiembre 24, 2009, 9:18 AM